LOS ACUERDOS EN LA HOLOGRAFIA , Jacobo Grinberg

Al entregarle mis libros yo suponía implícitamente que él se intere­saría en su contenido y que incluso apoyaría su publicación. Terita, igual de ingenua que yo pero más valiente, le había dicho que mis libros decían lo mismo que los suyos pero utilizando un lenguaje científico.

Después nos dimos cuenta que todo aquello era un signo de inmadurez y que el Nahual había reaccionado ante ello con desprecio. De he­cho, muchas veces nos dijo que no le importaba nada nuestra amistad y que jamás fuéramos a pensar que nuestra relación se basaba en el afecto y cariño.

El mundo cotidiano repleto de estructuras, convencionalismos e hipocresías era, para el Nahual, despreciable, y no merecía mayor atención. Cierto, la mayoría de la gente vivía allí, dentro de sus cárceles psicológicas y sus convencionalismos e importancias personales, pero no así él ni nadie de su grupo íntimo. Esto último lo repetía constan­temente:-El mundo cotidiano es manejable con el dedo meñique; la energía debe ser utilizada para lograr la libertad.El mundo cotidiano incluía todos los deseos de fama, dinero y posición y todas las relaciones de estructura.

Todo deseo mundano basado en la vida de necesidades debía su existencia al acuerdo y a la convención y debía ser rechazado totalmente. Tanto Terita como yo creíamos estar fuera de es­tructuras y pertenecer a un estrato de buscadores de la libertad. Sin embargo, las palabras del Nahual nos deprimían y muchas veces llegamos a percibir el mundo y a nosotros mismos en él como algo sombrío y triste, frío y sin esperanza. El Nahual parecía alentar tal visión como preparación para llegar a un estado magnífico de vitalidad y opti­mismo en el cual él parecía vivir incansablemente a todas horas. Lo cierto es que nos tardábamos meses en recuperarnos del terrible impacto que nos causaba cada una de sus visitas y al fin el temor a verlo era mayor que el deseo de encon­tramos con él. http://www.cicloliterario.com/....ciclojacobo/miencuen